0

Футбол и философия

Гооооол!!! Неземное блаженство или адская боль в зависимости от того, чья команда забила гол. Как может траектория мяча вызывать столько боли или столько блаженства? Неделями я сижу у телевизора, следя за событиями на чемпионате мира по футболу, в то время как моя жена угрожает мне разводом и другими дисциплинарными мерами. Так в чем же заключается источник этого влечения, этого волшебства?

Мир игры для нас - это вечный Эдем, райский сад. В любой момент можем мы сделать шаг из реального мира в свободу, невинность и блаженство игры. Футбол и Эдем - что общего между ними?

Chicago Pollution

Climate Change in the Trumpocene Age

Bo Lidegaard argues that the US president-elect’s ability to derail global progress toward a green economy is more limited than many believe.

Оба они представляют собой священный мир свободы, порядка, невинности, духовности и справедливости, отгороженный от повседневного мира хаоса, зависимости, несправедливости и чувства вины. Шахматная доска, теннисный корт, футбольное поле: в их пределах мы чувствуем себя свободными, потому что здесь мы сами устанавливаем правила и не подчиняемся железным законам внешнего мира. И мы чувствуем себя невинными, потому что мир игры - это также мир невинности: Эдем до грехопадения. Здесь мы можем быть по-детски эгоистичными, удовлетворять свою жажду успеха, власти и превосходства и все это без чувства вины.

В мире игры, свобода, как это ни парадоксально, порождается ограничениями. В футболе, например, основное правило очень простое: мяч должен быть перемещен из центра поля в одни из ворот. Если бы мяч просто катился из центра поля прямо в ворота, путь его перемещения был бы, или казался бы, строго предопределенным, и, следовательно, очень скучным. Для возникновения чувства свободы, правила игры устанавливают препятствия на пути мяча, что и затрудняет его передвижение.

Во-первых, на поле выводятся две команды из одиннадцати игроков, задача которых провести мяч в ворота. Во-вторых, они должны провести мяч в противоположные ворота. С двадцатью двумя игроками, каждый из которых обладает собственной техникой и собственным видением игры, а так же при многократных проявлениях взаимодействия и противоборства число возможных комбинаций увеличивается практически до бесконечности. В такой ситуации для создания настоящего мира счастливых сюрпризов, свободы и блаженства необходим лишь один дополнительный фактор - мяч.

Мячи входят в число самых значительных «источников свободы» в нашей жизни. Мяч является воплощением свободы. Он может отскакивать в любом направлении. Кажется, что он обладает «собственной волей». Это предмет, и, тем не менее, он кажется свободным. Внося в игру фактор случайности и непредсказуемости, мяч преобразовывает ожесточенную и лишенную всякой романтики схватку людей в явление духовности и свободы.

В его легких движениях человеческая воля и случай, кружась и играя, взаимодействуют друг с другом. Мяч летает со счастливой безответственностью вперед и назад, меж человеческой волей и случаем, свободой и ограничениями, успехом и неудачами, надеждами и потерями лишь для того, чтобы в следующее мгновение переметнуться обратно в мир надежд. У него свой мир. Он движется в сфере священного.

Но это священное не существует без земного. Футбольное поле отделено от окружающего мира и противопоставлено ему. Впечатления, переживания и священная церемония остаются неполными, если отсутствует напряжение между зрительскими трибунами и полем. Чистое изумрудное поле и свобода игры должны быть противопоставлены ревущей толпе в темноте трибун, горящим красным факелам и метанием между экстатической радостью и мучительными страданиями.

В повседневной жизни разум и страсти переплетаются друг с другом. Футбол (как и некоторые другие игры) разделяет и противопоставляет друг другу эти две сферы. Все страсти, эмоции и инстинкты приходятся на долю зрителей. Их охватывает гнев и любовь, они взрываются от ярости или восторга и, в конечном счете, достигают катарсиса, если выигрывает их команда, или испытывают адские муки, если победа достается другим. В то же самое время они наблюдают, ощущают, и испытывают свободу аполлонической или платонической духовности игры, идущей на поле.

Да, игроки движутся в мире духовности. Они действуют согласно четким, священным правилам. Во время игры они должны вести себя исключительно как рациональные существа, забыв о повседневных страстях и эмоциях, личных желаниях или страхах. Они движутся в мире абсолютной нравственности и справедливости. Мир игрока - это мир справедливости и полной беспристрастности, мир совершенного равенства возможностей, которое никогда не достигается в повседневной жизни. Даже преимущества от направления ветра уравновешены в нем. Команды меняются воротами по окончании первой половины матча. Когда и где мы - богатые и бедные, более удачливые и обездоленные - меняемся местами в реальном мире?

Fake news or real views Learn More

Игроки не должны нарушать правила. Если это происходит, их ждет наказание, если же нарушения повторяются, игроков удаляют с поля. Они изгоняются из сферы духовности, и мы видим, как они исчезают в ледяном Гадесе раздевалки.

Настоящее изгнание из рая происходит только когда оскверняется священность игры, когда чары разрушаются вышедшими из своей роли ангелов и учинившими драку на поле игроками, нечестным судьей, людьми, осознающими, что матч заказан, заполняющими поле зрителями. Такие происшествия неизменно наносят вред людям и обществу. Это очень тяжелый удар - осознать хрупкость мира свободы, духовности и достоинства и снова проснуться (что мы и сделаем, когда станет известен победитель чемпионата) в менее радушном реальном мире.