LAHORE – Pákistánský okamžik politické pravdy se rychle blíží. 11. května nějakých 40-50 milionů voličů složí nové Národní shromáždění. Dozvuky výsledku, jemuž přechází prudký vzestup extremistického násilí, se zřejmě ponesou široko daleko.
Pákistánské domácí teroristické skupiny vědí, že země je v bodu zlomu, a útočí na kandidáty a voliče upřednostňující sekulární stát. Byly zabity stovky lidí a do voleb nepochybně zemřou další. Stávají se terčem proto, že tyto skupiny v případě vítězství doženou to, co se občas nazývá „ideou Pákistánu“, k logickému – a extrémnímu – dovršení.
Před zhruba 70 lety duchovní otec Pákistánu Muhammad Alí Džinnáh zformoval hnutí za vytvoření nezávislého státu pro muslimy Britské Indie. Britská koloniální správa se nakonec podvolila a z oblastí s muslimskou většinou vytvořila samostatnou zemi. Obyvatelstvo dnešního Pákistánu bylo tehdy muslimské asi ze dvou třetin; zbytek tvořili převážně hinduisté a sikhové.
LAHORE – Pákistánský okamžik politické pravdy se rychle blíží. 11. května nějakých 40-50 milionů voličů složí nové Národní shromáždění. Dozvuky výsledku, jemuž přechází prudký vzestup extremistického násilí, se zřejmě ponesou široko daleko.
Pákistánské domácí teroristické skupiny vědí, že země je v bodu zlomu, a útočí na kandidáty a voliče upřednostňující sekulární stát. Byly zabity stovky lidí a do voleb nepochybně zemřou další. Stávají se terčem proto, že tyto skupiny v případě vítězství doženou to, co se občas nazývá „ideou Pákistánu“, k logickému – a extrémnímu – dovršení.
Před zhruba 70 lety duchovní otec Pákistánu Muhammad Alí Džinnáh zformoval hnutí za vytvoření nezávislého státu pro muslimy Britské Indie. Britská koloniální správa se nakonec podvolila a z oblastí s muslimskou většinou vytvořila samostatnou zemi. Obyvatelstvo dnešního Pákistánu bylo tehdy muslimské asi ze dvou třetin; zbytek tvořili převážně hinduisté a sikhové.