Таиланд в самоотречении

БАНГКОК. Политическая и социальная структура Таиланда изнашивается. Будущее страны еще никогда не выглядело таким сомнительным.

В других процветающих демократиях средний класс является тем связующим звеном, которое объединяет общество. В Таиланде, наоборот, буржуазия, сконцентрированная в Бангкоке, с трудом появляется как социальная и политическая сила.

Вместо этого, в течение полувека, невыраженный социальный контраст среди четырех широких групп удерживал Таиланд вместе: «Дворец» – эвфемизм, используемый здесь, чтобы избежать нарушения суровых законов «lиsemajestй»; большой бизнес, блюститель экономического роста; военные, которые обеспечивают, прежде всего, неприкосновенность «Дворца» и моральных принципов, которые он представляет; а также обычные люди, в основном бедное сельское и городское население, которое принимает правление трех вышеназванных сословий.

To continue reading, please log in or enter your email address.

To read this article from our archive, please log in or register now. After entering your email, you'll have access to two free articles from our archive every month. For unlimited access to Project Syndicate, subscribe now.

required

By proceeding, you agree to our Terms of Service and Privacy Policy, which describes the personal data we collect and how we use it.

Log in

http://prosyn.org/u8bHt3W/ru;

Cookies and Privacy

We use cookies to improve your experience on our website. To find out more, read our updated cookie policy and privacy policy.