萨达姆已经死了，但是并非所有的伊拉克人都在庆贺。相反，伊拉克境内不同的宗教和种族团体对处死萨达姆的反应体现了将伊拉克作为一个统一的实体团结起来是何等困难。

多数派的什叶派长期以来受到萨达姆和所有先前的由逊尼派执政的伊拉克政权的残酷压迫。对于他们而言，萨达姆的死标志着其实现了政治霸权。而且，他们胜利者的庆贺残酷地提醒人们，一旦受迫害的人得到解放，他们自己就会非常容易地由受压迫者变成压迫者。

少数派的逊尼派被美国的入侵赶下了权力宝座，用每天都攻击什叶派居民及其圣地的方式发泄其不满。对于他们而言，萨达姆将在很长一段时间内都是一位英雄。库尔德人像什叶派一样几十年来也受到萨达姆的迫害，他们则静悄悄地在伊拉克北部维持着事实上的独立地位，确保他们永远不再受到阿拉伯人的统治。

伊拉克总理马利基代表了占据统治地位的什叶派和库尔德人联盟，他表示说希望独裁者的死将会帮助平息国内不同部落之间的隔阂。但是，无论他的言辞听起来如何真诚，现实却在朝相反的方向发展，而且，执行死刑的时候出现的丑陋的言语对骂肯定不会消除人们的观点，那就是，这是一个“胜利者”的正义，胜利者不是美国，而是什叶派。

所有这些对于我们应当习惯称作的“前伊拉克”而言都不是好兆头。实际上，美国围绕有关如何“解决伊拉克”的辩论无的放矢，因为有些东西根本就不复存在了，那就是作为一个得以运转的国家的伊拉克不复存在，也就无法治理。在美国主导的宪法条款安排的幌子下，多数派的什叶派成功地僭取近乎绝对的权力。

这样，几个月前在美国看来还是一个成功的向某种形式的代表性政府的过渡现在看起来就是一场滑稽戏。和萨达姆统治一样，如今也是枪杆子里面出政权，唯一不同的就是国家现在不再垄断暴力手段了。每一个民兵组织，每一个牧师，每一个什叶派政治派别都有自己的枪炮、受雇暴徒以及杀人小队，而逊尼派则继续使用他们在萨达姆统治时期囤积的武器同一个新的、明显地是由选举所合法化的秩序作战，以维持旧有状态。

除了一个新的暴力独裁者外，没有力量能够将什叶派、逊尼派以及库尔德人在一个国家中共存。伊拉克社会分歧严重，只习惯于暴力和高压政治。美国想在一夜之间将其民主化不过是白日做梦，并且释放了一长串可怕的政治恶魔。

在这些情形下，华盛顿的贝克-汉米尔顿报告发表后的辩论对于美国的势力、声望以及在全世界的地位而言仍然十分关键，但是对于伊拉克的未来而言也就不得要领了。 伊拉克的未来将会被伊拉克人们来决定，但却是通过子弹，而非选票决定。美国和整个 国际社会都完全无力应付这一中东版本的南斯拉夫及其地区性后果。而且，南斯拉夫的继任国家可以向往欧洲，伊拉克与其不同的是没有一个合法的阿拉伯民主模范，也就让制定一个民主秩序更为困难。

某些欧洲人士和其他人士可能会美国在伊拉克的失败文过饰非，而美国占领后的政策的无能甚至更糟则无出其右。但是，这一失败的根本原因还要深刻，一直可以追溯到二十世纪二十年代英国帝国主义份子规划者人为地建立了伊拉克这样一个实体。这些人把战败的奥托曼帝国完全不同的三个省份合并成为一个国家，而这个国家从来就没有一个统一的身份认同。

实际上，伊拉克整个就是建立在胜利者正义基础之上。大英帝国征服了奥托曼帝国后，让逊尼派阿拉伯人在一个居于少数派的国家超负荷。这一安排在另外一场胜利者正义循环之后现在已经分崩离析。

这一场势力重组的后果还不明朗。伊拉克社会中一部分人正确地把萨达姆视为一个令人毛骨悚然的压迫者，而另一部分人则敬仰其为英雄和烈士。一个统一的伊拉克国家是无法从这样的一个社会中建立起来的，无论其制度是单一集权，还是联邦制抑或是邦联制。

战争总是产生意想不到的后果和残忍的讽刺。在伊拉克，一个道理只有现在才变得明显，那就是，对于某些国家而言，不摧毁就无以挽救。