لندن- ان الاخبار الكئيبة ان آي وايواي وهو ربما أشهر فنان معاصر في الصين قد تم اعتقاله وسجنه – لم تشاهده عائلته واصدقائه او تسمع منه منذ ذلك الحين – تجعلني أفكر بطريقة مختلفة بالمائة مليون بذرة من بذور عباد الشمس المصنوعة من الخزف والملونة باليد والمعروضه حاليا في معرض التايت الحديث في لندن .
ان الفن الذي قام به آي والمعروض في لندن يبدو انه يوحي بإن الشعب الصيني هو مثل ملايين البذور المنتشرة في مدخل القاعة الضخمة لمدخل معرض التايت فلا احد يهتم لو تم اذلالهم او سحقهم بالاقدام ( كما هو الحال مع البذور والتي تم السماح بسحقها في افتتاح المعرض). للأسف، فلقد أصبح آي أحد تلك البذور فلقد تم سحق حريته تحت أقدام دولة غير إنسانية.
لقد وصفت صحيفة جلوبال تايمز وهي الصحيفة الرسمية في الصين آي بإنه " مستقل " علما ان الصين لا تتحمل المستقلين. ان الطريقة الوحيدة للبقاء بالنسبة لأي صيني هي ان يصبح كئيبا وغير معروف مثل أي بذرة عباد الشمس .
طبقا لخبر صغير نشرته وكالة الانباء الصينية الرسمية شيخنوا فلقد تورط آي في ما يسمى " جرائم اقتصادية " وهذه العبارة تعني من الناحية العملية أي شيء قد يخطر على بال القيادة الماركسية\الماوية في الصين . ان الحكومة الصينية في واقع الامر لم تقرر بعد ما اذا كانت سوف تحاكم آي على ارتكابه جرائم اقتصادية أو بسبب كونه " مستقل ". مهما يكن من أمر فإن الهدف هو عدم السماح للعالم الخارجي بإن يعرف أي شيء عن المصير الذي ينتظر آي.
لكن السبب الحقيقي لاعتقال آي هو واضح . عندما اقتحمت الشرطة ورشة آي ، طلبوا من زوجة آي لو كينج ان تخبرهم " ماذا كتب آي على الانترنت ؟"
بالنسبة للحكومة الصينية فإن الفنان الذي يجرؤ ان يتحدث بالنيابة عن " بذور عباد الشمس " ويشجع التفكير المستقل يعتبر تهديد امني مباشر ويجب ان يتم وضعه تحت السيطرة واسكاته. بالطبع فإن الحزب الشيوعي الصيني الحاكم قد أعد مسبقا الدعوى القضائية ضد آي. ان هذا يعني انه بعد ثلاثة عقود من " الانفتاح " الصيني لم يتغير شيء في طريقة تفكير وحكم الحزب .
لقد تخرج آي من اكاديمية بيجين للسينما في سنة 1978 ولكن مواهبه الفنية تشكلت وتطورت في الولايات المتحدة الامريكية. لقد كانت ورشته في شنغهاي صالونا للفنانين الصينيين بما في ذلك المخرجين السينمائيين شين كايج وجيانج وين . لكن آي لم يسمح لنفسه مطلقا ان يتم استئجاره ليصبح أحد اولئك المأجورين الذين يعملون لمصلحة النظام حيث بقي رجلا يتمتع بالاستقلالية والصراحة وجاهز للكلام واتخاذ المواقف كلما كانت هناك مواجهة بين الفن والافكار وبين القمع والقسوة.
ان النظام الصيني يتملكه الآن الخوف من الثورة على الطراز العربي مما يعني أن الحكومة قد اختارت القمع كأسلوب وحيد من اجل " المحافظة على الاستقرار ". لقد تم في اليوم الذي شهد اعتقال آي اعتقال صحفي جريدة جلوبال تايمز السابق وين تاو من الشارع وفي وضح النهار وقبل ذلك تعرض الكتاب يونفاي وتينج بايو ويي ديو وتسو يوفو وتانج جينجلينج وجو تشوان ولي هاي ودينج ماو وتشين واي وجيانج تيانونج ولو زينجكينج للاعتقال أو احكام بالسجن كل على حدة . لقد تم ايضا اعتقال فنانين شباب آخرين في بيجين.
ان النظام الصيني يعتبر اعتقال آي على انه اجراء استباقي من أجل منع اندلاع تظاهرات شعبية. لكن آي لم يشارك مطلقا في أي من الدعوات على الانترنت والمتعلقة بمثل تلك الاحتجاجات ويبدو ان اعتقاله هو فقط البداية. ان من المرجح ان يستهدف النظام بعد اعتقال آي كتاب مستقلين مثل آي شيوامينج وداي كينج وكوي وايبينج وهان هان . ان النظام لن يوقف هذا الاضطهاد حتى تكون الاصوات المسموعة فقط هي اصوات فناني النظام " الرسميين ".
ان الدافع وراء اعتقال آي واختفائه بالاضافة الى عقوبة السجن القاسية المفروضة على الحائز على جائزة نوبل للسلام ليو تشياو هو : سد المنافذ على أية اضطرابات سياسية محتملة والتخلص من المفكرين المستقلين .
ليس هناك أي شيء جديد في ذلك الاسلوب . لقد تم الحكم على الكاتب لي هونج بالسجن ست سنوات حيث توفي فيمستشفى تحت رقابة الشرطة في العام الماضي . لقد تم الحكم على كاتب آخر هو لي شيانبين بالسجن عشر سنوات . طبقا للجنة كتاب في السجن التابعة لمركز بين الصيني المستقل فإن أكثر من ثلاثين كاتب صيني يقبعون الان في السجون .
ان نهضة الصين الاقتصادية هي نهضة لا هوادة فيها ولكنها تحمل في طياتها انحطاطا للحضارة . ان وفرة الثروات الجديدة تأتي مصحوبة بشح بالأخلاق ولذا فإنه عندما يتصرف قادة العالم مثل الباعة المتجولون المتواطئون من اجل عمل صفقات تجارية مع حكام الصين الجديدة ، فإنهم بذلك يخونون القيم والمبادىء والتي تعتبر اساس الديمقراطية.
لقد كان آي يجادل ان دكتاتورية النظام الصيني تتلقى الدعم من كاذبين لا يشعرون بالخجل . لقد كان آي يدرك أن الفن الحقيقي والسياسة لا يمكن ان يسيروا يدا بيد فهم في نهاية المطاف سوف يواجهون بعضهم البعض في مجال الضمير الحر.


Comments (0)
You need to login in order to leave a comment. If you do not yet have an account, please register.
The two commenting options explained
Watch a 1 minute video
to discover how you can comment on the entire article or a specific paragraph. The two images below also explain the two ways of commenting.
1) Entire article comment
Once logged in, simply click inside the comment box where it says "Enter text here." Enter and post your comment.
2) Paragraph comment
Please log in first. Then click to the left of the desired paragraph. Your cursor will automatically move to the comments box. Enter and post your comment.