بيونيس ايريس – ان هناك طريقتين للنظر في جبل الديون السيادية لليونان والتي لا يمكن استمرارها فهناك اولا النظرة العملية وقصيرة المدى والتي تركز على التحقق من وجود شكل من اشكال اعادة الهيكلة المنظمة ( وربما لدول اخرى اوروبية مهددة ايضا ) بدون الاطاحة بمنطقة اليورو. ان هناك ايضا نظرة " اخلاقية" والتي تركز على طبيعة الدين وعلى العواقب الاقتصادية طويلة المدى لو لم يتم الالتزام بتلك الديون .
ان من غير الممكن القول ان اي من هاتين النظرتين تنطوي على الخطأ وعلى العكس فإن المشكلة هو كيفية التوفيق بين النظرتين حيث يبدو ان الفشل في تحقيق ذلك يفسر محدودية ردة الفعل الرسميةعلى ازمة الديون اليونانية.
تحت ظل هذه الظروف فإن التلمود وهو المستودع التاريخي للتعليقات القانونية اليهودية- وأحد أقدم مصادر الفكر الانساني المتعلق بالاخلاق والنشاطات الاقتصادية- يمكن ان يقدم لنا مفتاح الحل. ان من اكثر الفقرات اقتباسا من التلمود تعطينا نظرة مختلفة وان لم تكن جديدة فيما يتعلق بالديون اليونانية وافضل طريقة للتعامل معها.
To continue reading, register now.
As a registered user, you can enjoy more PS content every month – for free.
Neither the invasion of Ukraine nor the deepening cold war between the West and China came out of the blue. The world has been increasingly engaged over the past half-decade, or longer, in a struggle between two diametrically opposed systems of governance: open society and closed society.
frames the war in Ukraine as the latest battle for open-society ideals – one that implicates China as well.
Shlomo Ben-Ami
highlights the lessons countries like China and Iran are drawing from Vladimir Putin’s aggression, offers advice to Ukrainian peace negotiators, and considers the wisdom of Finland and Sweden's NATO membership.
Calls for a decisive Ukrainian victory have been growing as Russia’s military incompetence continues to be exposed. But with the world teetering on the edge of recession and the developing world facing a spiral of hunger and forced migration, it would be a grave error to dismiss those calling for a negotiated peace.
urges those not directly involved in the war to help the combatants envisage the terms of a negotiated peace.
بيونيس ايريس – ان هناك طريقتين للنظر في جبل الديون السيادية لليونان والتي لا يمكن استمرارها فهناك اولا النظرة العملية وقصيرة المدى والتي تركز على التحقق من وجود شكل من اشكال اعادة الهيكلة المنظمة ( وربما لدول اخرى اوروبية مهددة ايضا ) بدون الاطاحة بمنطقة اليورو. ان هناك ايضا نظرة " اخلاقية" والتي تركز على طبيعة الدين وعلى العواقب الاقتصادية طويلة المدى لو لم يتم الالتزام بتلك الديون .
ان من غير الممكن القول ان اي من هاتين النظرتين تنطوي على الخطأ وعلى العكس فإن المشكلة هو كيفية التوفيق بين النظرتين حيث يبدو ان الفشل في تحقيق ذلك يفسر محدودية ردة الفعل الرسميةعلى ازمة الديون اليونانية.
تحت ظل هذه الظروف فإن التلمود وهو المستودع التاريخي للتعليقات القانونية اليهودية- وأحد أقدم مصادر الفكر الانساني المتعلق بالاخلاق والنشاطات الاقتصادية- يمكن ان يقدم لنا مفتاح الحل. ان من اكثر الفقرات اقتباسا من التلمود تعطينا نظرة مختلفة وان لم تكن جديدة فيما يتعلق بالديون اليونانية وافضل طريقة للتعامل معها.
To continue reading, register now.
As a registered user, you can enjoy more PS content every month – for free.
Register
orSubscribe now for unlimited access to everything PS has to offer.
Already have an account? Log in