Нравственность «безнравственности» во внешней политике

Когда речь заходит о нравственности, дипломаты предстают бесстрастными и расчетливыми. Макиавелли и Меттерних являются синонимами безжалостного преследования интересов, граничащего с нечестностью. Сэр Генри Вуттон, посол королевы Елизаветы в Венеции и Богемии, определил свою профессию, как работу, для выполнения которой честные джентльмены посылаются за границу, чтобы лгать во имя своей страны. Но для традиции в дипломатии, основанной на отсутствии нравственности, существуют веские причины; как ни парадоксально, но эта традиция заключает в себе важные моральные ценности.

Многие из нас, несмотря на наше большое уважение к США, возражают против таких фраз, как «Ось зла», не потому, что перечисляемые при этом страны не представляют серьезных проблем, а из-за трудностей, которые возникают, если смешивать внешнюю политику и нравственность. «Зло» - религиозное понятие, а не принцип внешней политики.

Внешняя политика имеет дело с вопросами войны и мира. Если с войнами борются, основываясь на моральных или религиозных принципах, то нет оснований для каких-либо ограничений. В конечном итоге называть что-то злым - значит взывать к моральному долгу, чтобы это уничтожить. Возможность всяких компромиссов, временных соглашений, мирного сосуществования исключается. Исключается даже политика сдерживания, поскольку в этом случае попросту невозможны какие-либо переговоры или компромисс. Вы не можете заключать сделки с самим Сатаной.

To continue reading, please log in or enter your email address.

Registration is quick and easy and requires only your email address. If you already have an account with us, please log in. Or subscribe now for unlimited access.

required

Log in

http://prosyn.org/lO0asS4/ru;