Исламистская индивидуальность

В наши дни ислам повсеместно употребляют (и злоупотребляют им) в качестве политической силы. Некоторые мусульмане используют его как призыв к действию; многие на Западе (и в других частях света) воспринимают его как "чужака", которого необходимо сдерживать и изгонять. Будучи турком по национальности, я непосредственно ощущаю обе стороны, противостоящие друг другу в этом споре.

Причина, по которой ислам кажется жителям Запада религией "чужаков", заключается в том, что Запад был свидетелем систематической деинституционализации религии. Конечно, это скорее не религия исчезла из современной жизни Запада, а религиозные учреждения отказались от притязаний на власть над поведением индивидуума. Религия в современном мире - это намного более личное и духовное явление, чем когда-либо раньше.

Тем не менее, процесс деинституционализации религиозного опыта происходит также и в исламе. На место авторитету исламской религиозной школы, "улемы", приходит политизация ислама. Как и на Западе, исламский религиозный опыт становится более личным. Индивидуальная интерпретация религиозных текстов мусульманами, в том числе политическими боевиками, интеллектуалами и женщинами, является одним из результатов этого. Другой результат - вульгаризация религиозного знания, когда положениями Корана злоупотребляют и выдёргивают их из контекста для оправдания политических целей.

To continue reading, please log in or enter your email address.

Registration is quick and easy and requires only your email address. If you already have an account with us, please log in. Or subscribe now for unlimited access.

required

Log in

http://prosyn.org/rJAAxfr/ru;