بيركلي ـ لقد مر الآن عام منذ أن قامت روسيا، مسقط رأسي، بغزو أوكرانيا. فعلى مدى 365 يومًا، كنا نستيقظ على أخبار الضربات الصاروخية الروسية، والتفجيرات، وجرائم القتل والتعذيب والاغتصاب. لقد مر 365 يومًا من الشعور بالخزي والارتباك، والرغبة في الابتعاد مع الحاجة إلى معرفة ما يحدث، ومشاهدة الروس وهم يتحولون إلى "فاشيين روسيين" أو "مخلوقات ووحوش شرسة" أو "مؤيدي سياسات بوتين السيئة". طيلة 365 يومًا، أصبح تعبير "روسي أمريكي"، الذي كان واضحًا في السابق، يبدو وكأنه تناقض في المصطلحات.
بالنسبة لأولئك مثلي الذين عاشوا في ظروف مماثلة، أصبحت بعض طرق التكيف مع الظروف الجديدة أسهل من غيرها. لا تزال خزانتي مليئة بالكتب الروسية، لكنني لم أعد أرغب في إعادة قراءتها. لا يجوز إلقاء اللوم على تشيخوف ونابوكوف في العدوان ضد أوكرانيا، لكنها مع ذلك سرقت سحرهما وقدرتهما على التدريس. كان هذان المؤلفان صديقاي، وكذلك كانت طقوس البلاد القديمة مثل أعياد الفصح الروسية وعروض رأس السنة الميلادية الجديدة للفيلم السوفيتي الكلاسيكي بعنوان "سخرية القدر". أشعر بخسارة كبيرة، لكن ربما كان ذلك للأفضل. يساعدني ذلك في التركيز على الحاضر.
وقد تطلبت التغييرات الأخرى مزيدًا من محاسبة النفس. في الماضي، كان كل روسي في الغرب يشعر وكأنه مبعوث لثقافة عظيمة وبلد عظيم. وعلى الرغم من أن الأمور سلكت منحى سيئا للغاية في ظل سياسات البلاشفة ومعسكرات الغولاغ، إلا أن روسيا تمكنت من تقويم نفسها والعودة إلى التحضر بحلول نهاية القرن العشرين، وقدمت فضائلها "الخاصة" ليراها الجميع. في الغرب، كانت الجاذبية الرومانسية لأولويات روسيا المعلنة - الطائفية على الفردية، والاشتراكية على الرأسمالية، والروح على الجسد، والقلب على العقل - قوية جدًا لدرجة أنني أيضًا أصبحتُ مقتنعة بصلاح روسيا الخفي، على الرغم من أنني غادرت البلاد بأسرع ما يمكن في التسعينيات.
بيركلي ـ لقد مر الآن عام منذ أن قامت روسيا، مسقط رأسي، بغزو أوكرانيا. فعلى مدى 365 يومًا، كنا نستيقظ على أخبار الضربات الصاروخية الروسية، والتفجيرات، وجرائم القتل والتعذيب والاغتصاب. لقد مر 365 يومًا من الشعور بالخزي والارتباك، والرغبة في الابتعاد مع الحاجة إلى معرفة ما يحدث، ومشاهدة الروس وهم يتحولون إلى "فاشيين روسيين" أو "مخلوقات ووحوش شرسة" أو "مؤيدي سياسات بوتين السيئة". طيلة 365 يومًا، أصبح تعبير "روسي أمريكي"، الذي كان واضحًا في السابق، يبدو وكأنه تناقض في المصطلحات.
بالنسبة لأولئك مثلي الذين عاشوا في ظروف مماثلة، أصبحت بعض طرق التكيف مع الظروف الجديدة أسهل من غيرها. لا تزال خزانتي مليئة بالكتب الروسية، لكنني لم أعد أرغب في إعادة قراءتها. لا يجوز إلقاء اللوم على تشيخوف ونابوكوف في العدوان ضد أوكرانيا، لكنها مع ذلك سرقت سحرهما وقدرتهما على التدريس. كان هذان المؤلفان صديقاي، وكذلك كانت طقوس البلاد القديمة مثل أعياد الفصح الروسية وعروض رأس السنة الميلادية الجديدة للفيلم السوفيتي الكلاسيكي بعنوان "سخرية القدر". أشعر بخسارة كبيرة، لكن ربما كان ذلك للأفضل. يساعدني ذلك في التركيز على الحاضر.
وقد تطلبت التغييرات الأخرى مزيدًا من محاسبة النفس. في الماضي، كان كل روسي في الغرب يشعر وكأنه مبعوث لثقافة عظيمة وبلد عظيم. وعلى الرغم من أن الأمور سلكت منحى سيئا للغاية في ظل سياسات البلاشفة ومعسكرات الغولاغ، إلا أن روسيا تمكنت من تقويم نفسها والعودة إلى التحضر بحلول نهاية القرن العشرين، وقدمت فضائلها "الخاصة" ليراها الجميع. في الغرب، كانت الجاذبية الرومانسية لأولويات روسيا المعلنة - الطائفية على الفردية، والاشتراكية على الرأسمالية، والروح على الجسد، والقلب على العقل - قوية جدًا لدرجة أنني أيضًا أصبحتُ مقتنعة بصلاح روسيا الخفي، على الرغم من أنني غادرت البلاد بأسرع ما يمكن في التسعينيات.