5

Формирование четвертой промышленной революции

ЖЕНЕВА – Из множества проблем, с которыми сталкивается сегодняшний мир, пожалуй самой подавляющей является вопрос того, как стоит формировать четвертую промышленную революцию, которая началась на рубеже веков. Новые технологии и подходы объединяют физические, цифровые и биологические миры в пути, который будет фундаментально преобразовывать человечество. В какой степени эта трансформация является положительной будет зависеть от того, как мы будем управлять рисками и возможностями возникающими на этом пути.

Четвертая промышленная революция основывается на третьей промышленной революции, также известной как цифровой революцией, которая повлекла за собой распространение компьютеров и автоматизации делопроизводства, но новая волна трансформации отличается от своих предшественников в нескольких ключевых направлениях. Во-первых, инновации могут быть разработаны и распространены быстрее, чем когда-либо. Во-вторых, падение издержек от производства и рост платформ, которые агрегируют и сконцентрируют деятельность в нескольких секторах увеличивают эффект масштаба производства. В-третьих, эта глобальная революция затронет и будет сформирована всеми странами, а также будет иметь последствия на системном уровне во многих областях.

 1972 Hoover Dam

Trump and the End of the West?

As the US president-elect fills his administration, the direction of American policy is coming into focus. Project Syndicate contributors interpret what’s on the horizon.

Четвертая промышленная революция имеет потенциал для расширения возможностей отдельных лиц и общин, так как она создает новые возможности для экономического, социального и личностного развития. Но она также может привести к маргинализации некоторых групп, усугублению неравенства, созданию новых рисков для безопасности и подрыву человеческих отношений.

Если мы хотим воспользоваться возможностями и избежать провалов четвертой промышленной революции, мы должны внимательно рассмотреть вопросы, которые она поднимает. Мы должны переосмыслить наши представления об экономическом и социальном развитии, созидании, неприкосновенности частной жизни и собственности, и даже отдельной личности. Мы должны решить, индивидуально и коллективно, моральные и этические вопросы, поднятые передовыми исследованиями в области искусственного интеллекта и биотехнологии, которые позволят обеспечить значительное продление жизни, селекционных младенцев и удаление памяти. И мы должны адаптироваться к новым подходам к встрече с людьми и налаживанию отношений.

Масштаб проблемы не следует недооценивать. Четвертая промышленная революция может привести к таким формам человеческой аугментации, которые заставляют нас задуматься над самой природой человеческого существования – и это может произойти раньше, чем может показаться на первый взгляд.

Для примера возьмем то, как мобильные технологии уже повлияли на нашу жизнь и отношения. В то время как новизна умных технологий сменяется необходимостью – а, позже, носимую технологию будет заменять встраиваемая техника – будем ли мы лишены возможности остановиться, подумать и участвовать в конструктивных, содержательных беседах? Как изменятся наша внутренняя жизнь и связи с людьми вокруг нас? Это весомые вопросы, о которых дискуссии вероятно будут усиливаться в ближайшие годы.

Конечно, технология не является экзогенной силой, над которой люди не имеют никакого контроля. Мы не ограничены бинарным выбором между приятием и неприятием. Точнее будет сказать, что решения, которые мы принимаем каждый день как граждане, потребители и инвесторы руководят технологическим прогрессом. Чем больше мы думаем об этих решениях, тем больше мы исследуем себя и социальные модели, от которых мы зависим, и тем лучше наши шансы формировать революцию так, чтобы достичь наших общих целей и отстоять наши ценности.

Учитывая подобные усилия, важное значение будут иметь новые формы сотрудничества и управления, а также положительная общая история. Для этого нужны три основных шага.

Во-первых, мы должны продолжать повышать осведомленность и понимание рассматриваемых вопросов. Принятие решений не может происходить в изоляции. Нам нужен всеобъемлющий подход, который объединяет лучшие умы со всего мира, как из государственного, так и частного секторов.

Во-вторых, мы должны разработать всеобъемлющие, конструктивные версии того, как четвертая промышленная революция должна развиваться. Например, мы должны убедиться в том, что ценности и этика лежат в основе нашего индивидуального и коллективного поведения, в том числе в рынках капитала и финансовых рынках. Мы должны выйти за рамки толерантности и уважения, и перейти к искренней заботе и состраданию, а расширение возможностей и инклюзивность должны стать руководящими принципами наших действий.

В-третьих, мы должны направить усилия на перестройку наших экономических, социальных и политических систем. Понятно, что наши нынешние структуры управления и доминирующие модели создания богатства не способны удовлетворять текущие или, что более важно, будущие потребности. Сейчас необходимы не мелкие корректировки или маргинальные реформы, а всеобъемлющие и инновационные системные преобразования.

Как четвертая промышленная революция будет продвигаться зависит от людей, культуры и ценностей. Новые технологии, какими замечательными бы они ни казались, принципиально остаются лишь инструментами сделанными людьми для людей. Мы должны иметь это в виду, и убедится, что инновации и технологии продолжают ставить на первое место людей, продвигая нас к устойчивому и инклюзивному развитию.

Fake news or real views Learn More

Как только мы доберемся туда, мы можем пойти еще дальше. Я твердо верю, что новая эра технологий, если ее формировать отзывчивым и ответственным образом, может сыграть роль катализатора для нового культурного Ренессанса, который создаст чувство того, что мы являемся частью чего-то гораздо большего, чем мы сами – истинной мировой цивилизации.

Четвертая промышленная революция может скомпрометировать традиционные источники смысла для человечества – работа, общество, семья и личность – или она может поднять человечество до нового коллективного и нравственного сознания на основе чувства общей судьбы. Выбор остается за нами.