Filozof Karl Popper měl dostatečný důvod formulovat přesnou definici demokracie. Ta je podle něj prostředkem, jak odstavit lidi u moci bez krveprolití. On sám pochopitelně upřednostňoval volební urnu.
Popperova definice se vyhýbá teologickým sporům o ,,vládě lidu" i otázce, zda něco takového vůbec může existovat. Kromě toho jsme v tomto případě ušetřeni pokusů vtěsnat do definice všechny možné druhy žádoucích cílů, jako jsou rovnost v sociálním i technickém slova smyslu, obecná teorie skutečného procesu ,,demokratizace", či dokonce řada občanských ctností spojených s procesem participace.
Popperova definice demokracie však nepomáhá, když přijde řeč na otázku, která se v mnoha koutech světa stala klíčovou: co když lidé odstavení od moci v demokracii věří, zatímco ti, kteří je nahradili, nikoliv? Jinými slovy: co když jsou zvoleni ,,nesprávní" lidé?
Filozof Karl Popper měl dostatečný důvod formulovat přesnou definici demokracie. Ta je podle něj prostředkem, jak odstavit lidi u moci bez krveprolití. On sám pochopitelně upřednostňoval volební urnu.
Popperova definice se vyhýbá teologickým sporům o ,,vládě lidu" i otázce, zda něco takového vůbec může existovat. Kromě toho jsme v tomto případě ušetřeni pokusů vtěsnat do definice všechny možné druhy žádoucích cílů, jako jsou rovnost v sociálním i technickém slova smyslu, obecná teorie skutečného procesu ,,demokratizace", či dokonce řada občanských ctností spojených s procesem participace.
Popperova definice demokracie však nepomáhá, když přijde řeč na otázku, která se v mnoha koutech světa stala klíčovou: co když lidé odstavení od moci v demokracii věří, zatímco ti, kteří je nahradili, nikoliv? Jinými slovy: co když jsou zvoleni ,,nesprávní" lidé?