The World in Words
Íránský jaderný fanatik
Kenneth R. Timmerman
|
|
|
|
Znovu se blíží jednání o íránském jaderném programu, a proto je nesmírně důležité pochopit nového prezidenta Íránu, Mahmúda Ahmadínedžáda. Bude snad nejlepší začít od okamžiku, kdy svět poprvé zahlédl Ahmadínedžádův charakter a jeho program tvrdé linie.
Když prezident Ahmadínedžád promlouval v září v New Yorku k Organizaci spojených národů, náhle se cítil obklopen světlem. Nešlo o osvětlení pódia, řekl. Bylo to světlo z nebes. Ahmadínedžád vylíčil svůj nadpozemský zážitek při setkání s prominentním ajatolláhem v Teheránu, natáčeném na video. Přepis jeho poznámek a části videozáznamu přehrával tvrdý prorežimní portál, baztab.com.
Podle přepisu Ahmadínedžád řekl, že jako první jej na ono světlo upozornil jeden z členů jeho doprovodu na schůzce OSN. „Když jste začal slovy ‚Ve jménu Boha...‘, viděl jsem, jak se rozsvítilo světlo, které vás obklopovalo, a chránilo vás až do konce [projevu].“ Ahmadínedžád potvrdil, že vycítil přítomnost podobného nadpřirozena. „Já sám jsem také cítil, že se atmosféra náhle proměnila a 27 až 28 minut lídři nemohli mrkat... Měli oči i uši dokořán pro poselství z islámské republiky,“ pověděl ajatolláhu Džavadímu-Amolímu.
Ahmadínedžádovo „vidění“ v OSN bychom mohli odbýt jako politické gesto, kdyby nezapadalo do řady podobných prohlášení, která poukazují na jeho přesvědčení, že mu je předurčeno, aby vyvolal „konec věků“ – či konec světa – tím, že připraví cestu pro návrat šíitského muslimského mesiáše. Vzhledem k tomu, že Írán pokračuje v uskutečňování podezřelých nukleárních programů, jež by Íránskou islámskou republiku mohly dovést nebezpečně blízko ke zbrojnímu potenciálu, je vůdce s mesianistickými viděními zneklidňující. Konec konců, je to tentýž muž, který se nedávno zavázal k použití nově nalezených íránských sil k „vymazání Izraele z mapy“ a ke „zničení Ameriky“.
Při projevu v Teheránu k vysoce postaveným duchovním, již se sjeli z celého Íránu, aby si jej vyslechli, nový prezident 16. listopadu řekl, že hlavním posláním jeho vlády je „vydláždit stezku pro slavný návrat imáma Mahdího (kéž Bůh uspíší jeho znovuobjevení).“ Tajemný 12. imám šíitského islámu se ztratil jako dítě v roce 941 n.l. a šíitští muslimové od té doby čekají na jeho návrat a věří, že až přijde zpět, bude sedm let vládnout světu, než vyvolá Poslední soud a konec světa.
S cílem připravit se na Mahdího, řekl Ahmadínedžád, „by se Írán měl proměnit v mocnou, vyspělou a vzorovou islámskou společnost“. Íránci se mají „vyvarovat příklonu k jakémukoli západnímu myšlenkovému směru“ a odepřít si „luxusní životy“ a jiné výstřednosti.
Po třech měsících Ahmadínedžádova pobytu v prezidentském úřadu se v Teheránu široce diskutují jeho názory na 12. imáma. Podle jedné zvěsti Ahmadínedžád ještě coby starosta Teheránu vypracoval nový územní plán města s ohledem na imámův návrat.
V nedávných týdnech Ahmadínedžádovi poradci popřeli další zvěst, totiž že prezident svému kabinetu přikázal, aby sepsal pakt věrnosti s 12. imámem a vhodil jej do studny nedaleko svatého města Komm, kde se má imám podle přesvědčení některých lidí ukrývat. Ti, kdo tuto zprávu považují za věrohodnou, poukazují na dřívější rozhodnutí jeho kabinetu vyčlenit 17 milionů dolarů na rekonstrukci mešity v Džamkaranu, kde se už celá staletí modlí právě ctitelé 12. imáma.
Obdobně platí, že zprávy z vládních mediálních agentur v Teheránu citovaly Ahmadínedžáda, který údajně úředníkům režimu řekl, že Ukrytý Imám se navrátí za dva roky. To už bylo na jednoho z íránských zákonodárců, Akbara Alámího, přespříliš, a proto veřejně zpochybnil Ahmadínedžádovu soudnost s tím, že taková prohlášení ještě nikdy neučinily ani ty nejsvatější osobnosti islámu.
Ačkoli 12. imáma mnozí šíitští muslimové uctívají, dříve tajný spolek mocných duchovních, který dnes radí novému prezidentovi, přetváří tato mesianistická přesvědčení ve vládní politiky. Spolek Hodžatí, vedený ajatolláhem Mesbahem Jazdím, který se často objevuje vedle Ahmadínedžáda, mnozí šíité považují za okrajovou frakci šílenců. V prvních letech islámské revoluce pokládal jejich přesvědčení za příliš extrémní i ajatolláh Ruholláh Chomejní a zahnal je do podzemí.
Coby ctitelé 12. imáma příslušníci Hodžatí věří, že jeho příchod zajistí jedině veliké strádání. V jistém smyslu připomínají Leninovu doktrínu, že zhoršování společenských poměrů uspíší revoluci, neboť jsou přesvědčeni, že Mahdího návrat přivolá jedině intenzivnější násilí, střety a útisk.
Od svého srpnového nástupu do úřadu Ahmadínedžád do svého kabinetu a napříč státní správou dosadil přívržence Hodžatí. Ministerstvo informací a bezpečnosti, jež bývalý prezident Mohammad Chátamí silně zatlačil do pozadí, se znovu objevilo jako mocná represivní síla, která využívá agenty v civilu spolupracující s polovojenským uskupením Basidž a s nevládními milicemi, aby tvrdě postihovala případné odpůrce režimu.
Zatímco se svět připravuje na konfrontaci s íránským režimem, který se ve věci jaderných programů nadále vzpírá Mezinárodní agentuře pro atomovou energii, musíme nejen sledovat, jak íránští vůdci jednají, ale rovněž naslouchat tomu, co říkají. Náboženský fanatik s jadernými zbraněmi představuje nebezpečnou kombinaci, kterou si svět nemůže dovolit tolerovat.
Kenneth R. Timmerman je výkonným ředitelem Nadace pro demokracii v Íránu, www.iran.org, a autorem knihy Countdown to Crisis: the Coming Nuclear Showdown with Iran (Odpočítávání před krizí: Nadcházející jaderné zúčtování s Íránem).
Copyright: Project Syndicate, 2005.
www.project-syndicate.org
Z angličtiny přeložil David Daduč
You might also like to read more from Kenneth R. Timmerman or return to our home page.
|
|
