MADRID – Tolik diskutovaný káhirský projev amerického prezidenta Baracka Obamy nepředstavoval jen konec ideologické snahy George W. Bushe rekonstruovat muslimský svět prostřednictvím demokratické revoluce; znamenal také konec úsilí amerického liberalismu přetvořit svět ke svému obrazu.
Místo toho se Obamova administrativa řídí relativistickým politickým realismem, který předpokládá úctu ke kulturním a náboženským odlišnostem. Jeho ministryně zahraničí Hillary Clintonová podtrhla tuto tendenci během své první návštěvy v Číně, kde vyslala nezaměnitelné sdělení, že pořádek a stabilita mají přednost před svobodou a lidskými právy.
Ale co Afrika, zapomenutý světadíl, který v Obamově hektické agendě nápadně chybí? Odolnost místní politické kultury i strategické imperativy se v Africe sbíhají a definují meze schopnosti Západu vnucovat okolí své hodnoty.
MADRID – Tolik diskutovaný káhirský projev amerického prezidenta Baracka Obamy nepředstavoval jen konec ideologické snahy George W. Bushe rekonstruovat muslimský svět prostřednictvím demokratické revoluce; znamenal také konec úsilí amerického liberalismu přetvořit svět ke svému obrazu.
Místo toho se Obamova administrativa řídí relativistickým politickým realismem, který předpokládá úctu ke kulturním a náboženským odlišnostem. Jeho ministryně zahraničí Hillary Clintonová podtrhla tuto tendenci během své první návštěvy v Číně, kde vyslala nezaměnitelné sdělení, že pořádek a stabilita mají přednost před svobodou a lidskými právy.
Ale co Afrika, zapomenutý světadíl, který v Obamově hektické agendě nápadně chybí? Odolnost místní politické kultury i strategické imperativy se v Africe sbíhají a definují meze schopnosti Západu vnucovat okolí své hodnoty.