海法——自从1967年6月的6天战争以来，对于以色列和巴勒斯坦冲突，一小部分的以色列人（当然他们也不完全是左派）支持“两个国家”的构想。但绝大多数的以色列人和巴勒斯坦人不同意这样做。以色列人的逻辑是：什么时候开始巴勒斯坦人也能成立一个国家？，巴勒斯坦人也反唇相讥：为什么犹太人，这个被全世界赶得四处逃窜的犹太群体，也配得上有自己独立的国家？

早在“两个国家”的概念形成之前，已经存在了很多既有的事实，这其中包括许多现实或道德层面的问题，它们潜移默化地影响着以色列和巴勒斯坦人的政治和意识形态领域。人们开始慢慢接受“巴勒斯坦国”的概念，在国际社会中也得到一定的共鸣。

自从有以色列工党的领袖希蒙·佩雷斯，伊扎克·拉宾和埃胡德·巴拉克接受“两个国家”的概念以来，利库德集团的成员也开始了这方面的探索，他们包括：齐皮·利夫尼，埃胡德·奥尔默特和阿里埃勒•沙龙。现在轮到了来自右翼集团大本营的本雅明·内塔尼亚胡。我们现在可以拍手庆贺了：从来没有这么好的局面！

然而，我们还须认识到，在实现梦想的道路上，充满了来自以色列和巴勒斯坦两方面的障碍和困难。最近以色列总理发表了一篇讲话，在这个被广泛报道的讲话中，我觉得其中有些前提条件是有一定道理的。而其他的一部分则是无用的，甚至可以说是激化了原本就矛盾重重的问题。

合理的部分包括，内塔尼亚胡关于未来的巴勒斯坦国解除军事武装的要求，这是有道理而且是必要的。关于这点，大家只要看看地图就可以理解。即使是周边强大的主权国家埃及，也把西奈半岛的解除军事武装作为换取和以色列和解的前提条件。实际上，这也是以色列和埃及签定和平协议的基础。其他一些伟大的国家，例如日本，德国和奥地利，长期以来也一直受到不能拥有某种武器和军事装备的限制条件。

同样的，关于巴勒斯坦难民的返回定居地的问题，以色列的拒绝也是可以理解的，有一定逻辑性和现实性。如果真的有数以百万计的巴勒斯坦人回来——犹太人反而成为了少数族群？就算巴勒斯坦人返回之后，他们曾经熟悉的家园也已荡然无存。

对于这些人而言，更为现实的做法是在新的巴勒斯坦国定居下来，和他们的同胞一起，生活在巴勒斯坦旗帜下面，接受巴勒斯坦国的管理，况且，新的生活工作地点距离他们60年前离开的故土也只有30公里。

但是，内塔尼亚胡的其他条件，例如巴勒斯坦人承认犹太人和以色列的关系问题，也就是承认以色列是一个犹太国家的要求，看来有点不太现实。在我看来，对于这个有着上千年的历史和已经被世界上150多个国家承认的国家而言，要求巴勒斯坦人的承认显然是多此一举。

想当年，以色列和埃及或是约旦等国家签署和平协议时，也没有提出这样的要求。这其实对和巴勒斯坦的和解人为地制造了障碍，已经超过了要求巴勒斯坦人承认以色列国家的合法地位，国界等，这些是大家已经认可的东西。在我们这边来说，巴勒斯坦国不仅仅是巴勒斯坦人的，或许，某一天巴勒斯坦和约旦合并以后，一个全新的巴勒斯坦国就会诞生。

关于犹太国家的概念，存在着两个问题。首先，犹太国籍的问题实际上来说，非常复杂，即使对犹太人自己来说，很多人都认为犹太只是一个宗教的概念。

其次，巴勒斯坦人拒绝的理由可能有其他方面的考虑，比如在以色列居住地巴勒斯坦少数族裔人。因为以色列的犹太族是多数族裔群、他们和阿拉伯少数族裔的关系是他们自己内部的事务，外部的巴勒斯坦人不应该插手。在过去的60多年中，虽然时常的恐怖袭击伴随着以色列对约旦河西岸和加沙地区的占领冲突，这个两个族裔都在相互地磨合。为了大家的和平，我们希望他们可以融合成为共同的以色列公民。

在建立巴勒斯坦国的问题上，目前已经是麻烦不断，我们不能再节外生枝，人为制造障碍。让我们集中目标来解决最为核心的问题——解除武装，定居，边界和难民等问题——以便和平早日到来，而要想解决这些问题，历史和宗教是解开问题的关键要素。