仰光——自从1000多年前佛教传播到缅甸以来，僧侣严格遵守宗教制度就一直是人们对缅甸的印象。上座部佛教的道德规范规定僧侣不得介入政治或者担任政治职务。但是在今天的缅甸，这种以同情心和不使用暴力为根基的精神哲学却随着僧侣们挑战统治我们国家的军人集团的霸权而出人意料地呈现出了反抗和拒不服从的一面。

我们俩都是缅甸的佛教僧侣。一位是全缅甸僧伽同盟的领导人，领导了最近的抗议活动，另一位是在美国教学的学者。我们中的一个目前正在四处藏匿，因为缅甸的军政府用暴力和凶残来镇压我们信仰佛教的兄弟姐妹的和平抗议活动。

许多和尚和尼姑遭到了虐待和殴打，还有数千名被关押起来的僧侣日夜遭受着残忍的虐待。有1000多民僧侣失踪了，其中有很多可能已经死亡了。

几个星期前，缅甸的僧侣开始上街游行、祈祷并且传播爱心，希望能够和平地解决我们国家所面临的问题。缅甸是一个拥有丰富自然资源的国家，但是它的人民却很贫穷。当政府突然心血来潮地在一夜之间把燃油的价格提高了500%时，每一个人都受到了巨大的影响，许多人甚至处于绝望的境地。

作为僧侣，我们信奉的是缓解我们在任何地方所看到的苦难，这是我们宣誓的一部分。我们无法对人民所遭受的苦难视而不见。我们联合全国的僧侣成立了僧伽同盟。

在国外从事学习和教学的僧侣也很支持我们的行动，大家都联合起来支持在缅甸国内的僧侣。其实不仅仅是是僧侣们联合起来了。当我们举行和平游行要求变革时，学生、年轻人、知识分子还有普通民众都跟我们一起冒雨走到大街上。

我们认为我们能够呼吁某些，如果不是全部的话，控制我们国家的将军们他们自己也是佛教徒与我们一起努力改变缅甸人民所遭受的许多疾苦。一开始，我们拒绝接受军人统治集团的施舍以表达我们对他们的不满。我们把我们的乞讨碗反转过来，以此表达我们的情感。我们并没有丢失我们对普通士兵的爱，甚至也没有丢失对下令他们残酷地对待他们自己的人民的那些领导的爱，我们只是希望能督促他们在时间还来得及的时候作出改变。

我们知道许多在军队以及与统治集团很接近的组织里的人并不愿意用暴力来对付僧侣。我们希望告诉那些残酷对待他们自己的国民的人停下来想一想他们的做法是不是符合佛法的教义，不管他们这样做是不是为了缅甸人民的利益着想。一些接到命令要殴打我们并且阻止我们游行的士兵最后拒绝按令行动，因为他们理解我们这样做的原因。

我们希望为军方领导人开创一条出路，一条与人民的领导人和族群领导人展开真正的对话以及实现民族团结的路子。但是这种希望很快就破灭了。军人统治集团现在正在到处搜捕参与游行示威的人，并且正在进行着可怕的残忍镇压。

他们袭击了寺庙，蛮横地拘捕和尚和尼姑。到处都是卫兵，所有的大街上，寺庙的宝塔和居民区的四周，他们无处不在。有传言说受伤的示威者被集体活埋，而有人亲眼看见仰光附近水道的岸边漂着许多尸体。军人统治集团一面在残酷地对待缅甸的民众，一面却在对世界隐瞒它的暴行。

作为军方代表的觉山准将最近告诉联合国特使甘巴里说大街上的游行者是“冒牌的僧侣”。但事实是我们是真正的僧侣，并且数千名来自仰光、曼德勒、白古、阿拉干、马圭和实皆为了和平而参加游行示威的人都是真正的僧侣。

有些人说缅甸的起义结束了。那正是军人集团想让世界产生的想法。但是我们相信抗议活动代表了在我们国家军人统治终结的开始。那些下令进行镇压的将军们不仅仅是是袭击了缅甸人民，同时了袭击了他们自己的心、灵魂还有精神信仰。僧侣是佛法的守护者；袭击他们，将军们就是在袭击佛教本身。

我们知道国际社会正在努力帮助我们，但是我们需要更有效的帮助。我们非常感谢许多帮助重新获得我们失去了40多年的权利的人和组织。但是我们也要呼吁国际社会采取更实际和有效的行动。

军政府为了维护权力会干出任何事，他们的暴行必须让全世界都知道。他们也许可以控制街道和寺庙，但是他们永远无法控制我们的心和我们的决心。