莫斯科-当北京奥运会在几天后举行开幕式时，观众们会看到一场经过精心设计的、浸透着民族主义庸俗演出。当然，会让人回想起希特勒迈着正步走的冲锋队的画面绝对不是中国领导人想让人们留下对奥运会的印象；不管怎样，官方的中华民族主义宣扬的是这个国家将依靠田园诗般的“和谐发展”来实现“和平崛起”。但是，不管是在美学上还是在政治上，这种描述都不着边际。

事实上，选择希特勒的心腹、1936年柏林奥运会的建筑师和设计师的儿子小阿尔伯特·斯佩尔来设计北京奥运会的总体规划，中国政府本身就暗示了美学的极端政治化正是二十世纪极权主义的一大特征。像那些政权一样，不管是法西斯政权或是共产主义政权，中国的领导人一直在寻求将公共场所和体育比赛项目转化成他们能胜任并且授权统治这个国家的可见证明。

小斯佩尔的使命是为进入北京的奥林匹克建筑群的大道制定总体规划。他的设计主要集中在建设一条连接紫禁城与将举行开幕式的国家体育场之间的气势宏伟的大道。而他的父亲为“日尔曼尼亚” 、也就是希特勒为计划在二战后建设的柏林所选择的名称所进行的规划也主要依赖这一宏伟的中轴线。

中国的统治者把奥运会看作是他们向世界展示他们在过去三十年所建设起来的这个拥有巨大活力的国家的舞台。而这种展示还带有一种更加重要的国内政治目标：使这个政权的持续统治在普通中国人眼里进一步合法化。鉴于这一因素，一种高调并且巨型的建筑语言几乎就是不可避免的了。

因此北京奥运会可能与1936年那届欺骗了德国元首兼帝国首相并且迷住了德国普通民众的傲慢的奥运会相类似就并不令人感到奇怪了。像北京奥运会一样，柏林奥运会也被设想成一场亮相的盛会。戈培尔的纳粹宣传机器开足了马力。里芬斯塔尔著名的纪录片发扬光大的运动形象似乎在纳粹和古希腊人之间建立起了联系，被用来证明纳粹关于德意志人和德意志文明是古代“雅利安人”文化真正后裔的谎言。

在为北京奥运会设计总体规划时，小斯佩尔这位享有盛名的建筑师和城市规划师而像他的父亲一样试图创造一个未来国际大都市。当然，他用来向中国人兜售他的规划的语言与他的父亲将他的计划提交给希特勒时所用的语言肯定非常不同。小斯佩尔没有过分强调他的设计的壮观性，而是坚称其对环境的友好。拥有2000多年历史的北京应该被转化成一座超现代的城市，而他父亲在1936年对柏林的设计用他的话来说“就是妄自尊大”。

当然，父亲的罪过不应该落到儿子的头上。但是当儿子继承了他的父亲建筑原理的核心思想，并且把它用来服务一个寻求用某些曾驱使希特勒的理由来利用奥运会的政权时，你能说他没有有意地表现那些罪过吗？

极权主义政权，比如纳粹、八十年代的苏联和现在的中国，都渴望把举办奥运会作为向世界标榜它们的优越性的途径。中国相信它已经找到了它自己发展和现代化的模式，而它的统治者像纳粹和勃列日涅夫一样，也把奥运会当成将他们的模式“兜售”给全球观众的途径。

显然，中国人在选择一位其姓名承载了如此黑暗的历史含意的建筑师时出现了政治上的音盲。斯佩尔这个名字本身对于选择他的那些官员来说也许根本不算什么。他们寻求的是让奥运会成为展示他们自己形象的舞台，而小斯佩尔，鉴于他的父亲精湛的建筑技艺，能够为他们实现这一目标。

小斯佩尔以及他的客户的奥运梦想化为现实标志着欢迎插曲的终结。自从冷战结束后，政治已经远离了奥运会。一块金牌反映了某个运动员的体育才能和对体育的执着，而不应被认为是造就了他们的政治制度的功劳。

但是现在我们又回到了政治催眠的美学标准中，这反映在主办国宣称中国应该赢得比任何国家都多的金牌。奥运火炬传递本身就是由纳粹创造出来的，并且首先是从柏林奥运会开始进行的。当火炬在小斯佩尔建造的强力大道上行进时，世界将再一次目睹极权主义意志的胜利。