特里凡得琅，印度——最近，特别是在西方，同时谈论印度和中国非常时髦。这两个大国被说成是要领导世界，在西方统治了几个世纪后世界地位新的竞争者，以及对西方多代经济成功的亚洲回答。

确实，有两本新书明确地把两个国家类比在一起：罗宾·梅雷迪斯（Robyn Meredith）的《象和龙：印度和中国的崛起以及其对我们所有人的意义》以及哈佛商业教授塔润·汉纳（Tarun Khanna）的《几十亿企业家：中国和印度怎样改变他们的未来－以及你的》。这两本书都把最近中国和印度的崛起看作是改变了世界的经济和政治结构。有些人甚至把两个国家合称“Chindia”，好像在国际想象中这两个国家是连体的一样。

我对这样的观点表示怀疑。这不仅是因为除了他们共同位于一个叫做“亚洲”的巨大大陆以外，中国和印度的共同点非常少，，而且因为他们处在非常不同的发展阶段。中国比印度早十五年开始经济自由化，这使其经济增率长达到两位数，而这个时候印度的经济增长率仍然在 5%左右徘徊，而且随着中国经济的复合增长，已经使他和印度处于完全不同的经济发展梯队并且在一个更大的基数上持续更快增长。

而且，两个国家的制度也完全不同。如果中国想要建设一条六道的高速公路，他可以铲除位于高速公路通过地点的任何乡村的障碍。在印度，如果你想拓宽一条两道的道路，可能会因为赔偿问题把你困在法院几年。

当中国建造他的三峡大坝的时候，他建造了一个660公里长的水库，这需要200万人转移－这所有的过程在15年内完成，并且因为发电有利没有人大惊小怪。当印度开始用于为成千上万的人提供灌溉、饮水和发电目的的纳吗达（Narmada）大坝工程的时候，他花了34年（到目前为止）和环境保护组织，人权激进分子以及移民的律师作斗争，一直进行到最高法院，期间还有街上不断的抗议阻挠项目进程。

实际情况是这样的：印度是一个脾气不好的民主体制而中国不是。但是，作为一个印度人，我不希望假装我们可以在全球增长的擂台上和中国竞争。　

但是如果我们不能竞争，那么我们可以合作吗？在古代这两个文明有几个世纪的接触。主要由于佛教从印度向中国的传播，中国人开始到印度的大学学习，参观印度的法庭以及为他们的游记撰写回忆文章。纳兰达在那个时候接收了成千上万的中国学生，并且有些印度人也来到中国；有一位印度僧人在五世纪的时候在杭州建立了著名的灵隐寺。

位于印度西南部的喀拉拉邦的海岸线分布着中国式的渔网，马来亚力（Malayali）主妇最喜欢的烹饪工具是在当地叫 cheen-chetti （意思是中国船）的锅。

但是中国和印度有很长一段时间互不来往。那些令人陶醉的印度人和中国人是兄弟的日子，以及在1955年尼赫鲁时代的印度铸造的欢迎周恩来的标语，都让位给1962年边境战争带来的耻辱，在此之后是几十年的“印度－中国拜拜”。

边境争端仍然没有得到解决，定期的有中国的军队侵入印度的领土，此外还有新的导致两国关系紧张的因素，例如在印度被给予庇护的西藏流亡者反对中国的抗议。所以现在说两国“缺乏互信”都可能是对两国关系的一个掩饰。

然而，也有好消息。在过去的三年里，两国的贸易量每年都已经翻番，今年达到约400亿美元；中国现在已经取代美国成为印度最大的单一贸易伙伴。旅游，特别是印度朝圣者对位于西藏的印度教圣地雪灵山和玛旁雍错湖的访问，蓬勃发展。

印度的信息技术公司已经在上海和杭州设立了公司，Infosys今年为它位于班加罗尔的总部招聘了九名中国员工。有许多中国工程师在为印度的计算机公司和工程公司工作（并向它们学习），与此同时，印度的软件工程师也在为中国的电信设备制造商华为停供支持。

大体上，印度在中国需要提高的领域里有很强的实力，特别是在软件方面，同时，中国在硬件和制造业上很占优势，而这些是印度非常缺乏的。所以印度的Mahindra and Mahindra公司在南昌制造拖拉机出口到美国。苹果iPod的主要操作芯片是由位于海德拉巴的PortalPlayer公司发明的，但是iPod本身是在中国制造的。飞利浦在位于班加罗尔的“创新校园”雇用了大约3000个印度人来编写它全球20%以上的软件，然后再由在中国的由50000名员工组成的强大的工作团队把它们变成品牌产品。

换句话说，象已经在和龙跳舞。唯一的问题是政治紧张是否会使音乐骤然停止。毫无疑问的是，不管印度的正统体制和中国的共产主义政权有什么不同，合作符合两国人民的最大利益。毕竟，一加一不只等于二，把它们合理加起来，可以达到11。